玄空飛星依三元九運之理，分順分逆循方流佈九宮，自令星入中，據之起運，並判其餘諸星之生旺退煞衰死之情也。
靜盤不動者，為地，即元旦盤。
運盤，為天，隨元運變化而變易。
山向盤為人，品配三才而立極也。
如是即有三變，即爻象動乎內，吉凶現乎外。
陰陽之變化，何以不從卦而從乎爻？吉凶之機，何以不觀於運而察乎山向者乎？
運，彼此相同也。山向，彼此各別也。
卦，為公也。爻，乃私也。
猶如山為體，向為用，明思之，即知山向兩者不可得兼。則捨山而取向，形勢以龍為主，理氣因水為尊。山主靜，水主動，此即玄空山水飛星之根據。
「盤有三變」可取《玄機賦》「四卦之互交，固取生旺」一段來互參，即可知玄空風水中飛星之秘密，仍然只是保存在少數得真訣的人手上。
這些心法，不容易通達。故此，與其洩露半訣與其他不得正法的人來估評，不如穩口深藏舌，實在無必要饒舌去說太多。
況且，外人縱使得聞一句半言真訣，亦不得貫通玄空真髓之微妙變化，徒然使真訣蒙冤不白而已。
蔣大鴻亦謂「當持奧義以贈後人，而見淺，見深，多方歧誤﹗或始信而終疑，或得半而自足，或以偽而亂真……」正是此理矣。