沈竹礽臨終前，欲以一己所得盡付與姻伯胡伯安，並無意交付自己的家眷。
沈公自占一課，自斷云︰「中元甲子將交未交時，西北有人定能發明此學。將來此書出世，可為地理學之破天荒。
近人造葬，陰陽差錯，世將大亂。此書出，學者可免歧誤，再能精益求精，理氣不謬，國勢必與。」
及後，伯安至，沈竹礽已歿，伯安將當年與沈公歷一日夜手抄的《章仲山宅斷》手抄本帶走。
其後，胡伯安覆沈祖綿的信函，云︰「惟父前因卜葬先世遺骸，即研究玄空之理，百思不解，叩之稍知門徑者，多秘而不宣。
動以天機不可洩漏搪塞，其實若輩亦一無所知﹗甚有謂三元三合須參用者，騎牆可哂﹗」
原《仲山宅斷》甚簡，沈竹礽為之逐圖詮註，其目的乃在使世人洞然，以知天機之所在。
誠如汪志伊云「今日西人於聲光化電，一有所得，不惜原原本本著書公世，真所謂洩盡天機者，何嘗偶遭天譴﹗」
沈公生平談玄空學，每為世人所訐詰，雖欲洩盡天機，奈何俗人多不信，莫非天機竟不使沈公洩盡者乎？
沈公死前，並對家眷訓之云︰「沈公死之後，子弟對其遺下之書，決不能視為珍秘﹗
若有借觀借抄者，必須舉以予之，切勿效器小者為之﹗」
盛哉，沈竹礽先生之胸量也﹗真得明師風範，素為雪濤敬重甚，每讀至此，心情皆為之激蕩不已。
但觀世俗時流所識既少，又重閉門以自珍，真可目為醜類也矣。
且沈公得當時的俊彥名士敬重，當中不乏操風水業多年的名師，均紛紛與沈公訂交。
如著《地理仁孝必讀》的周梅樑，亦多以欲與沈公結交。
丙子年沈公居福祈山時，周梅樑過訪，並出《仁孝必讀》囑沈公作序，沈公力辭之，而今該書已行世多年矣……。
沈竹礽乃真君子，其書《沈氏玄空學》乃沈公歿後，由其門人四出搜集生前之遺稿，重新編彙而成者，並非沈公的專門述書。
故讀其書，宜體察此點。